Antonello Satta Centanin

Aldo Nove pseudonimo di Antonello Satta Centanin è laureato in filosofia morale e con il suo vero nome ha pubblicato due raccolte di poesie.  Nato a Viggiù - al confine con la svizzera - il 12/07/1967  -   Madre sarda - nonni veneto-friulani e padre di Viggiù   .    

si occupa da sempre di poesia ed è stato redattore della rivista Poesia/Crocetti Ed -  e di Testo a fronte/Marcos y Marcos.
Ha curato per  Bompiani con elisabetta sgarbi  la collana Inversi-poesia informale .  E' UNO DEGLI AUTORI de LA NAVE DI TESEO FONDATA DALLA STESSA SGARBI - 2015

dal 2006 è direttore della collana Neon delle edizioni Tea .

Scrive per il teatro e il cinema e collabora a diversi quotidiani e settimanali.

giuria di qualita festival di sanremo 2014

TRADOTTo  IN INGLESE e spagnolo 

poetilandia.it

Aldo Nove era un bambino molto timido e tartagliava fino a quando la maestra lesse in classe un suo racconto a proposito di un gattino trovatello. Il modo migliore di stare al centro dell`attenzione senza alcun imbarazzo  che lo ha convinto a diventare uno scrittore.
raistoria.rai.it

Aldo Nove pseudonimo di Antonio Centanin  - Viggiù 12 luglio 1967 -  scrittore e poeta .

esordisce  con Gioventù Cannibale - 1996 - raccolta di racconti di giovani autori .
si è affermato non solo come scrittore pulp o spletter  come quella ‘covata’ era stata definita dai critici ma come uno dei più significativi poeti contemporanei anche se non ha mai abbandonato la prosa.

Lo pseudonimo trae origine da una frase '' ALDO DICE 26 X 1 ''  presente nel telegramma diffuso dal Comitato Nazionale di Liberazione Alta Italia - CLNAI - nell'aprile del 1945 per comunicare il giorno  - 26 -  e l'ora  - 1 di notte -  in cui dare inizio all'insurrezione dei partigiani a Torino nella guerra di liberazione dall'occupazione nazista.   Aldo è appunto il nome presente nel messaggio mentre Nove è dato dalla somma delle tre cifre 2, 6 e 1.
http://it.wikipedia.org/wiki/Aldo_Nove   -  http://biografieonline.it/biografiaAldo+Nove

www.rollingstone.it/ti-fanno-il-tso  -   intervista  - ott 2020   -   internationalwebpost.org
.
cosa non ti piace della predicazione ecologista?
Che sia una religione. L’ecologismo trasformato in culto estremo.
http://cavevisioni.it/la-neolingua-viviamo-gia-un-paramondo  - intervista 2023
.

GLI ESORDI LETTERARI
Quando scrissi i miei primi racconti, nel 1993, li mandai a Marcello Baraghini - Stampa alternativa - e a Renato Curcio - Sensibili alle foglie - . Allora mi sembrava potessero essere gli interlocutori adatti. Baraghini mi rispose con due righe a penna, su un foglio di quaderno strappato: Ti do un solo consiglio: smetti di scrivere, non fa per te. Marcello Baraghini. Curcio mi mandò 2 pagine fitte, su carta intestata della sua casa editrice, in cui analizzava i miei testi, facendomi i complimenti ma dicendomi che lui pubblicava solo testi sociologici mentre la mia era vera letteratura. Due rifiuti quindi, per quanto assai diversi. Poi nulla per due anni. Due anni dopo, Castelvecchi decise di pubblicarmi. Una settimana prima che mi chiamasse l'Einaudi - 2 giorni dopo che avevo firmato per Castelvecchi - facendomi un'offerta ben più interessante - e che oramai non potevo più accettare.
fb/an - 2014
.

.

La scrittura è la vampirizzazione

della propria esperienza 

 reale - possibile - desiderata

Anteprima mondiale  -  Woobinda 2016 testi inediti   -     riedizione 2024

La nostra realtà irreale non è cambiata granché siamo solo più poveri, più volgari e più spaventati .

Venti anni dopo il successo di Woobinda 1996, Aldo Nove ritorna con "Anteprima mondiale". Un decennale in cui tutto è cambiato senza tradire le profetiche premesse che infiammarono allora pubblico e critica.    

Nove illustra un mondo cambiato per sempre, giunto oggi a un punto di saturazione, e gioca la carta più difficile: la compresenza di cinismo e compassione nei confronti di una deriva che non salva nessuno, se non un residuale senso umanistico a cui ancorare le proprie speranze. "Anteprima mondiale" fa ridere e spaventa allo stesso tempo. È horror e, paradossalmente, costantemente comico.
unilibro 2016

Tengo infinitamente a questo libro. Perché è la mia dichiarazione di guerra. A un mondo in cui immaginazione psicotica e realtà non hanno più confini.
fb/an - 5.5.2016

.. Ho voluto coinvolgere in questa nuova avventura vecchi e nuovi compagni di viaggio. Per due motivi. Per dare testimonianza reale di quanto ogni libro è somma di altri libri, di altre influenze. Ho voluto metterlo in luce nel modo più eclatante, ossia con la partecipazione diretta.
Ogni libro, nel suo profondo, non è mai opera del solo autore, che è piuttosto un’antenna del suo tempo e della sua capacità di cogliere l’umanità e le sue contraddizioni.     Che è poi il senso primo della cultura umanistica ..
fb/an - 11.5.2016

auralcrave.com/letteratura-cannibale

... Woobinda ... dopo un quarto di secolo è un piccolo  'classico'   Ma anche il segno di una creatività oggi del tutto negata perché non ortodossa ... Amen .
fb/an - 28.12.2023

c'è in giro moltissima realtà.
ovunque ti giri c'è realtà !
a destra, a sinistra ce n'è.
ce n'è a bizzeffe, non sai più
dove voltarti.
quarta di copertina - fb/an - 6.5.2016

Per chi è stato woobindiano da giovane come me una lettura imperdibile

Grazie di averlo scritto
MARIO DESIATI - commento fb per a.nove - 2016

UN BAMBINO PIANGEVA
Aldo Nove ha trascorso tutte le estati, dall'infanzia alla prima adolescenza, in Sardegna, un'isola che nel suo immaginario poetico si è trasformata in una terra magica e misteriosa, popolata dalle presenze ancestrali di antichi isolani. Il racconto di Nove segue un doppio registro narrativo, realistico e fantastico allo stesso tempo.

Da un lato il giovanissimo Antonello, bambino alla scoperta di una terra lontana e in parte sconosciuta, dall'altro il piccolo Sartàlo, giovane di una tribù indigena perennemente in lotta per la sopravvivenza.
Una vicinanza curiosa e inaspettata legherà per sempre le esistenze fragili dei due protagonisti, separati dal tempo, ma non dal destino.

Il nonno di Antonello e un vecchio Sikh, Giò, faranno da guida al piccolo.
Un romanzo poetico ed evocativo, fantastico e almeno in parte autobiografico.

note editore
C'è un filo conduttore che lega tutte le opere di Aldo Nove, una spiritualità costante e mutevole: la preghiera, a volte sussurrata, a volte atrocemente urlata, che tutto non sia soltanto evidenza e realtà, che ci sia qualcosa, qualcosa di profondo, che ci unisce tutti, nei secoli, per sempre. C'è Woobinda, il tragico Woobinda, e c'è "Un bambino piangeva", il lieve e malinconico. Antonello, piccolo Aldo Nove, passa le estati su un'isola magica, lunghe estati da sogno; perché quell'isola, la Sardegna, lontana e arcaica, magica lo è per davvero. Qui nessuno muore in via definitiva e il passato, se si hanno occhi abbastanza attenti per vederlo, fa capolino nel presente. Sull'isola è vissuto anche il piccolo Saltaro, figlio di una stirpe antica, che ha abitato la Sardegna prima dell'arrivo dei Fenici, violenti e ciechi come tutti i colonizzatori. È la paura del presente ad accomunare il piccolo Antonello e Saltaro, in un girotondo a occhi chiusi, mentre le vicende del mondo scorrono inesorabili per entrambi. Ad accompagnare Antonello ci saranno le presenze rassicuranti di nonno Giuseppino e di Giò, numi tutelari perennemente in contatto con la spiritualità che pervade l'isola. Antonello, grazie a loro, sentirà il richiamo di Saltaro e, inconsapevole, percorrerà il lungo pellegrinaggio dalla piccola Viggiù fino al cuore misterioso della Sardegna. Il viaggio, come di frequente accade, sarà l'occasione per affrontare paure, sconfiggere incertezze e ritrovare ciò che pareva perduto.

hoepli.it - 2015

. Mi chiedono di cosa parla il mio libro e lo faccio (anche) qui. La collana "Madeleines", è dedicata, come si intuisce, ai ricordi. Io ho vissuto l'infanzia in un paese in provincia di Varese, e dunque al nord, mentre passavo le estati in Sardegna, da mio nonno. Una Sardegna arcaica, dove non c'erano i gabinetti (perché il letame serve per i campi) e il principale mezzo di locomozione era l'asino. L'unico telefono del paese era quello a gettoni del bar. Ho raccontato quell'infanzia mischiandola alla storia di un bambino nuragico, testimonianza immaginaria di un passato mitico e muto (non ci sono testimonianze scritte antecedenti all'invasione fenicia) ma visibile ovunque: i Nuraghi "emersi", oggi, sono più di quattromila. Le storie dei due bambini (io e quello immaginario, che si chiama Saltaro) sono unite in qualche modo da una figura che ho conosciuto veramente, e che si chiama Giò. Giò è un anziano indiano sikh che dopo essere scappato dall'India durante la guerra è stato in Amazzonia (dove è diventato sciamano) e poi in tanti posti del mondo, fino a approdare in Sardegna dove oggi, a 75 anni, fa il pastore e insieme lo studioso dei rapporti tra il sanscrito e il sardo arcaico. Una figura meravigliosa. In qualche modo, grazie a Giò, io da bambino e Saltaro "ci incontriamo"...  -AN
fb/an - 5.5.2015

QUELL'ACQUA UN GIORNO VENNE DA ME E MI PARLÒ.
' CI SIAMO GIÀ CONOSCIUTI ' ...
ERA TUTTA L'ACQUA DEL MONDO E SEMBRAVA UNA MADRE.
IO NON AVEVO PAROLE DA DIRLE.
TACEVO.
ERA L'UNIVERSO.
' CI SIAMO GIÀ CONOSCIUTI ' ... HA RIPETUTO ...
' MILLENNI FA ' ...
acqua internazionale - pag 45

tutta la luce del mondo - san francesco

Nato da una ricca famiglia di mercanti, incerto se essere un commerciante di successo o un cavaliere alla ricerca della fama mondana, Francesco di Bernardone vive con radicalità la sua condizione di uomo, fino a compierla del tutto, trasfigurandosi in un canto universale. Francesco di Bernardone è un bambino che scopre ogni giorno il mondo, un mondo che è segno di una realtà più alta ma immediata: la realtà dello slancio dei fiori verso il sole, e della luce del sole che discende su tutte le creature. Come un equilibrista tra terra e cielo, san Francesco ha attraversato i secoli incarnando il più alto ideale umano nella concretezza del quotidiano, senza paura di scontrarsi con l'ottusità del mondo. Con un linguaggio semplice e volutamente infantile, Aldo Nove ripercorre le tappe di un'esistenza che attraverso i secoli non smette di stupire, di sconcertare ed esaltare chiunque sappia andare al cuore dello scandalo di una purezza assoluta, quella di un santo che ha reinventato la vita.

http://video.corriere.it/aldo-nove-ecco-mio-san-francesco

salone del libro torino 2014

https://youtu.be/0IMzg1ZNrbM

.

Nel Medioevo tutto era stupendo. Nel senso che era pieno di stupore. E c'erano i miracoli, e le cose non erano semplicemente cose, e l'acqua non era acqua solamente, e il cielo era un po' più del cielo. Tutto recava segno d'antiche battaglie, il male e il bene andavano alla guerra, c'era un torneo infinito che le stelle guardavano dall'alto dei cieli, che sapevano i segreti oscuri delle persone ...
sono gli occhi di Francesco che Nove vuole dotare di parole    quegli occhi stupiti, meravigliati dalla grandiosità dell'universo, da quel "carnevale dell'universo" straboccante di luce che prende forme diverse sotto la volta celeste in un "conflitto festoso". Francesco si priva di tutto e si veste di fede, parla con la natura e la ama incondizionatamente.
ansa.it - 2014

.

Suo zio non si poteva capire … suo zio era incontenibile. Era troppo. Troppo diverso. Troppo pazzo. Troppo santo. Troppo tutto.

E questo avrebbe fatto fuggire chiunque. Oppure avrebbe avvicinato fatalmente i pochi che ne avessero accettato il gesto. Quel gesto continuo. Come una danza. Allora avrebbe danzato con lui, qualcuno. Spesso lo aveva immaginato mentre danzava. Danzava sempre, gli dicevano. Danzava e cantava. Invece a lui, a Piccardo, i preti dicevano sempre di stare fermo, di stare buono.

I santi non fanno così.
fb/an - 2014

.

In un Medioevo "pieno di stupore", teatro di battaglie, custode di segreti, terra di avventure e di viaggi, di amori e paure estreme, dispensatore di attimi sottratti a un'eternità di cui pareva si cibasse ogni cosa, sorse un uomo, Giovanni di Bernardone, poi conosciuto come Francesco. L'uomo di Assisi, colui che vedeva la luce e la bellezza del suo Maestro Gesù in ogni volto di persona ma anche di animale, e non solo in essi ma pure nel sole, nella luna, nella terra su cui camminava insieme agli altri. San Francesco, il "poverello" per antonomasia, il folle di Dio. Aldo Nove in questo suo nuovo libro non si limita a ricostruire la storia di Francesco. Lo fa dal punto di vista del nipote Piccardo, un ragazzino dapprima spaurito di fronte alle scelte radicali dello zio, ma poi gradualmente pervaso di una ammirazione giocata sullo stacco fra il riconoscimento della Verità e la coscienza di non poter essere come Francesco, di non poter seguire il suo cammino nello stesso modo. Sullo sfondo, le forti emozioni e gli sconvolgimenti di un'epoca che non fu affatto buia come talora si crede, ma viva come lo sono i linguaggi infantili, forse i soli a cogliere il momento indicibile in cui la vita di un testimone del Regno come Francesco si trasforma in esperienza condivisibile di santità.

libreriauniversitaria.it -  wuz.it - unilibro.it -  ansa  - 2014

.

dà così per scontato Dio, che Nove può raccontarci di lui senza alcun misticismo.
Questo dio è un dio perfettamente incarnato, è anche un dio spiritoso, giocoso come solo una divinità immanente può essere. Come solo un bambino può immaginare: quando ha bisogno sempre di un correlativo oggettivo (per dire una parola, per quanta magia essa contenga, deve poter indicare con il dito dove quella parola si concretizza nel mondo). E infatti Nove racconta la storia di Francesco a partire da suo nipote Piccardo, che bambino irriverente gioca nelle strade a fare il verso alle processioni, che vede nei genitali di un orso da circo il diavolo, e nei racconti serali di sua madre la vita.
valeria parrella - giugenna.com - 2014

.

da un post di jovanotti - grande amico di aldo nove
E' una storia di amore e di ribellione.
Aldo Nove, che ogni volta scrive un libro completamente diverso dagli altri suoi, stavolta ha scritto un romanzo che invece è uguale identico a quello che avrei voluto scrivere io se sapessi scrivere un romanzo, e meno male che l'ha scritto lui, così non mi devo nemmeno sforzare e faccio il lettore, che è un gran bel ruolo, a volte.
fb/an - 2014

.
di Francesco, che cosa ti ha affascinato?
Potrebbe essere considerato il più grande poeta italiano, ma non era un poeta. O meglio, lo era a un livello tale che la poesia era altro da quella dei grandi, del canone: che so, Pascoli o Carducci... Ha scritto lettere bellissime, potenti: «Antonio, vescovo mio, salute. Sono contento che studi le scritture e le insegni agli altri. Non dimenticarti però di vivere l'insegnamento del Santo Vangelo. Francesco». Era inviata ad Antonio da Padova. Altro che tweet... Ma mi colpisce il fatto che non voleva fare elaborazione culturale: quella è arrivata dopo, con i teologi. Lui non leggeva i libri perché continuava a leggere il libro del mondo. E il libro era uno.
Cosa pensi dell’“altro” Francesco, il Papa?
Mi piace molto. Mi piace il fatto che sia un gesuita e insieme si ispiri proprio a Francesco. Mi piace la fecondità del contrasto tra queste due anime del cattolicesimo. Mi piace che venga da Buenos Aires e abbia vissuto quella storia, quelle vicende. Che sia arrivato dov’è, nella consapevolezza di quale grande lavoro ci sia da fare. E mi piace la storia, come si è svolta: con Benedetto XVI, questo grande teologo che si ritrova lì, scelto, chiamato, ma che a un certo punto capisce che gli è chiesto altro... Mi colpisce molto Joseph Ratzinger. È uno dei maggiori intellettuali contemporanei e credo che sia una persona che abbia vissuto molto intensamente. Se esiste papa Francesco è perché è esistito Ratzinger. Lo Spirito Santo si è mosso molto bene.
davide perillo - tracce.it - 2014

COSE DI PAPI.

Ho iniziato a leggere l'enciclica "Fratelli tutti" di Bergoglio ieri sera alle 11.30. L'ho finita alle 4. Malgrado il sonno. Dovevo finirla. L'ho trovata un'intensa, appassionata e al giorno d'oggi quanto mai non facile ricerca di equilibrio sapienziale su parecchie questioni mondiali, politiche, sociali e, di nuovo, ambientali. Papa Francesco, secondo il mio modestissimo parere, sto lavorando a una realistica concezione di un mondo in cui immettere un senso, cattolico per i cattolici, ateo per gli atei, agnostico per gli agnostici, e comunque in comune tra chi professa le più disparate religioni e chi alle religioni non è interessato. Nello spirito del dialogo che non significa appiattimento ma, anzi, confronto. Il confronto è un'immane ricchezza.
P.s.: Già ho letto polemiche anteriori all'uscita del libro. Consiglierei invece di cuore a tutti di leggerlo, e poi di parlarne, liberamente. Ma prima di parlarne di leggerlo.
fb/an - 15.10.2020

.

quant’è stato difficile calarsi in un personaggio e in un mondo come quello di San Francesco? Hai avvertito, approcciandoti ad esso, un qualche tipo di timore reverenziale?
Sicuramente avvertivo un timore reverenziale nei confronti di San Francesco, infatti l’idea era quella di scrivere il libro in prima persona, come se io fossi San Francesco, ma poi l’idea è fallita e ho trovato questo escamotage che mi è piaciuto molto, l’idea del possibile punto di vista del nipote di San Francesco, un personaggio reale che ho scoperto in documenti notarili del tredicesimo secolo. Quindi, San Francesco visto attraverso gli occhi di un bambino che è anche suo parente, perché è il figlio del fratello. Si tratta sempre di interpretare, di interpretare quello che vediamo e sentiamo. Ci siamo sempre noi come filtro.

Sono io, io come scrittore, che filtro quello che vedo nel contemporaneo, ma è stato così anche per il Medioevo. Alla fine, siamo sempre noi stessi a dover interpretare le cose.
iacopo barison - minimaetmoralia.it - 2014

12 LUGLIO .. AUGURI !

NOVE   1   -   2

altri autori               home