Behold, the Spring has come; the earth has received the embraces of the sun and we shall soon see the results of that love!
Every seed is awakened and so has all animal life.

It is through this mysterious power that we too have our being, and we therefore yield to our neighbors, even our animal neighbors, the same right as ourselves, to inhabit this land.
Yet, hear me, people

we have now to deal with another race – small and feeble when our fathers first met them but now great and overbearing. Strangely enough they have a mind to till the soil and the love of possession is a disease with them. These people have made many rules that the rich may break but the poor may not. They take their tithes from the poor and weak to support the rich and those who rule.
They claim this mother of ours, the earth, for their own and fence their neighbors away; they deface her with their buildings and their refuse. The nation is like a spring freshet that overruns its banks and destroys all that are in its path.
We cannot dwell side by side. Only seven years ago we made a treaty by which we were assured that the buffalo country should be left to us forever. Now they threaten to take that away from us. My brothers, shall we submit or shall we say to them:

First kill me before you take possession of my land .
sitting bull

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BIOGRAFIA

Capo degli Hunkpapa Lakota e indiscussa autorita' spirituale nelle lotte per la sopravvivenza delle tribu' Lakota delle grandi praterie del Nordest, Toro Seduto nacque attorno al 1831 sul Grande Fiume, nell'odierno Sud Dakota, e fu chiamato Tatanka-Iyotanka nome che descrive un bisonte intrattabile accovacciato sulle zampe posteriori.

Ancor giovane, Toro Seduto (ANCHE BUFALO SEDUTO)  divenne il leader della Societa' dei Guerrieri Coraggiosi e, piu' tardi, membro autorevole dei Silent Eaters - Mangiatori Silenziosi - un gruppo responsabile del benessere tribale.

A 14 anni il battesimo del fuoco, in un'azione contro i Crow, e nel giugno del 1863 il suo primo confronto con i  soldati americani, impegnati in azioni di rappresaglia per la rivolta dei Santee in Minnesota, nella quale il popolo di Toro Seduto non aveva avuto parte.   L'anno seguente ingaggio' di nuovo i soldati dell'Unione nella battaglia di Killdeer Mountain, e nel 1865  guido' l'assedio a Fort Rice, da poco insediato nei territori dell'odierno Nord Dakota.

Largamente rispettato per coraggio e visione, intorno al 1868 divenne Grande Capo della Nazione Lakota.

Il terreno per un confronto aperto tra Toro Seduto e l'esercito della Confederazione fu pronto nel 1874, quando una spedizione guidata dal generale George Armstrong Custer confermo' la presenza di oro nelle Black Hills - Colline Nere del territorio Dakota, su un'area sacra a molte tribu' e preclusa agli insediamenti colonici dal Trattato di Fort Laramie del 1868. In barba a quel divieto i cercatori d'oro invasero le Black Hills provocando la reazione dei Lakota. Quando il successivo tentativo del Governo degli Stati Uniti di acquistare le Black Hills falli', il trattato di Fort Laramie fu messo da parte e il commissario per gli affari Indiani decreto' che tutti i Lakota al di fuori delle Riserve dopo il 31 gennaio 1876, sarebbero stati da considerarsi ostili.      Toro Seduto e la sua gente tennero duro.

In marzo, mentre tre colonne di soldati guidati dai Generali George Crook e Alfred Terry e dal Colonnello John Gibbon muovevano sul luogo, Toro Seduto riuni' Lakota, Cheyenne e Arapaho nel suo campo di Rosebud Creek nel  Territorio del Montana. Cola', li guido' nella Danza del Sole, offrendo preghiere a Wakan Tanka, il Grande Spirito, e  tagliando le sue braccia cento volte in segno di sacrificio. Durante la cerimonia ebbe la visione di soldati che  cadevano nel campo dei Lakota, come cavallette che cadono dal cielo.Ispirato dalla visione, il Capo Guerriero degli Oglala Lakota, Cavallo Pazzo, ando' in battaglia con una banda di 500 guerrieri, e il 17 giugno colse di sorpresa le truppe di Crook costringendole alla ritirata nella battaglia di Rosebud.   Per celebrare la vittoria, i lakota spostarono il campo nella valle del fiume Little Bighorn, dove furono raggiunti da altri 3000  Indiani che avevano lasciato le riserve per unirsi a Toro Seduto. Qui, il 25 giugno, furono attaccati dal Settimo Cavalleggeri del Generale George Custer, che in pesante inferiorita' numerica dapprima assalto' il campo, come a rappresentare la visione di Toro Seduto, e in seguito si attesto' su un vicino ponte dove fu' annientato.         L'indignazione per la catastrofe militare porto' nell'area soldati a migliaia, e un anno  di incessante pressione militare costrinse i capi dei Lakota, che nel frattempo si erano di nuovo divisi, alla resa.    Toro Seduto non fu tra questi e, nel maggio 1877, riparo' con le sue bande in Canada, e quando il Generale Terry  gli offri' il perdono se avesse accettato di stabilirsi in una riserva lo caccio' sdegnosamente.

Quattro anni piu' tardi, tuttavia, in difficolta' crescente nello sfamare la sua gente in un mondo in cui il  bisonte era ormai quasi estinto, decise la resa.  Il 19 luglio 1881, accompagnato da un giovane figlio,  consegno' il fucile al comandante di Fort Buford in Montana. Chiese il diritto di attraversare il confine  canadese a suo piacimento e una riserva sul Little Missouri River presso le Black Hills.  In un primo tempo fu tuttavia inviato alla Riserva di Standing Rock e, successivamente,  temendo nuove rivolte, a Fort Randall dove trascorse due anni come prigioniero di guerra.     Infine, il 10 maggio 1883, Toro Seduto pote' ricongiungersi alla sua gente a Standing Rock.

Nel 1885 gli fu concesso di lasciare la riserva per lavorare nel Buffalo Bill's Wild West, dov'era pagato  50 $ la settimana per un giro a cavallo dell'arena, oltre ai proventi di autografi e fotografie.

Quattro mesi dopo lascio' il Circo, incapace di tollerare la societa' dell'uomo bianco anche se, in quel  periodo, ebbe occasione di stringere la mano al Presidente Grover Cleveland, evento che considero'  sempre come segno della sua perdurante autorita' di Grande Capo.    Tornato a Standing Rock si stabili' sul Grande Fiume, dove era nato, rifiutando di rinunziare alle sue tradizioni  come i regolamenti della riserva imponevano. Continuo' a vivere con due mogli e a rifiutare la cristianita',  ma non manco' di inviare i suoi figli ad una vicina scuola cristiana, conscio dell'importanza di imparare  a leggere e scrivere per la successiva generazione Lakota.

Nell'autunno del 1890, un Lakota Miniconjou di nome Orso Scalciante gli reco' notizia di una Danza degli Spiriti  che avrebbe scacciato i bianchi dalle loro terre e ristabilito il loro modo di vivere. I Lakota delle Riserve di Pine  Ridge e Rosebud avevano gia' adotato il rito, e i preoccupati agenti locali avevano mobilitato le truppe per  controllare la situazione. Le autorita' di Standing Rock, temendo che Toro Seduto -  tuttora rispettato Capo Spirituale - potesse partecipare al rito, inviarono 43 poliziotti Lakota a prelevarlo. 

Il 15 dicembre 1890, prima dell'alba, i poliziotti irruppero nella cabina di Toro Seduto e lo trascinarono all' esterno, dove i suoi seguaci stavano confluendo per proteggerlo.

Nel conflitto a fuoco che segui' un poliziotto Lakota lo colpi' al capo ferendolo a morte. Toro Seduto fu sepolto a Fort Yates in Nord Dakota, e nel 1953 i suoi resti furono trasferiti a Mobridge,  Sud Dakota, dove riposano sotto un cippo di granito che segna la sua tomba.

Il suo popolo ha sempre ricordato in Toro Seduto non soltanto la grande guida spirituale e l'intemerato guerriero, ma anche il padre amoroso, il cantante dotato, l'affabile amico la cui profonda religiosita' aveva conferito alle sue preghiere visione profetica e speciali poteri